1、出自：定风波·莫听穿林打叶声宋代：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。

2、雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

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3、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

4、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

5、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

6、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

7、译文：译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。

8、过了一会儿天晴了，就做了这首词。

9、不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。

10、竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

11、春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。

12、回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

13、扩展资料：苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。

14、苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

15、苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

16、自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。

17、柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。

18、而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。

19、他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。

20、因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

21、参考资料：百度百科-定风波·莫听穿林打叶声。

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